| |
|
Historien bak tarot
Opprinnelsen er ukjent
|
|
|
Det eneste som er sikkert om tarots opprinnelse er at den er ukjent.
Likevel har det selvfølgelig opp gjennom årene vært
mange spekulasjoner og teorier om hvor tarotkortene kommer fra.
En av teoriene er at tarot stammer fra det gamle Egypt.
Da samlet prestene seg i Thoths tempel, eller Hermes. Thoth var
den gamle egyptiske vitenskapsguden. Veggene i tempelet var dekt
med bilder som framstilte viktige krefter man mente influerte livet.
Bildene, og mønstrene de hang i, ble tolket av prestene.
Noen mener at tarotkortene ble brukt som et symbolsk
billedspråk slik at mystikere fra flere land kunne kommunisere.
Dette skulle visstnok skje i den gamle byen Fez i Marokko,
hvor vismenn fra hele verden samlet seg etter at det store biblioteket
i Alexandria i Egypt ble ødelagt.
Andre igjen mener at sigøynerne hadde
med seg kortene fra India.
|

thoth
|
|
|
Middelalderen
I middelalderen kan kortene ha vært brukt
til å formidle kunnskaper i hemmelige filosofier og læresystemer,
siden slike trosretninger gjerne var forbudt. Det kan også
tenkes at de ble brukt til billedlige hukommelsessystemer og som
hjelp til meditasjon.
De eldste kortene som finnes i dag er fra 1392.
Det er 17 kort igjen i denne stokken, og de finnes i Bibliothéque
Nationale i Paris. Kortene ble malt av artisten Jacquemin Gringonneur
for kong Charles VI av Frankrike.
Den eldste fullstendige tarotkortstokken er fra
ca år 1420. Den ble malt av den italienske kunsteren Bonifacio
Bembo til ære for ekteskapet mellom hertugen av Milano og
Bianca Maria Visconti, og kalles Visconti-kortene. Dette
er første gang den store arkana er med i en tarotkortstokk.
Ikke før i 1557 forekommer tarotkortstokker
som ligner de som brukes i dag.

I begynnelse av 1780-årene skrev den franske
teologen Antoine Court de Gébelin (1725-1785) at den
store arkana i virkeligheten var Thoths bok. Thoth var magiens hersker,
og kortene var en billedlig framstilling av de gamle egyptiske prestenes
hemmelige og okkulte kunnskaper. Gébelins kortstokk, designet
ca 1780, er antatt å være den første vestlige
kortstokken som ble spesielt brukt til spådom.
|
|
|
1800-tallet
Den virkelig store interessen for tarot som okkult
lære og åndelig disiplin stammer fra midten av 1800-tallet.
Først nå begynner noe som ligner dagens tarottolkning
å ta form.
En mulig opprinnelse for ordet "tarot"
er den kabbalistiske "torah", som refererer til de hellige
tekstene i jødisk religion. Kabbalisten Alphonse Louis Constant
(1810-1875), bedre kjent som Eliphas Lévi Zahed, kalles
den moderne tarottolkningens far. Han mente at tarotkortene måtte
ses i sammenheng med kabbalaen, en form for jødisk
mystikk. Han utga blant annet boken "Transcendental
Magic". Lévi fikk sterk innflytelse på senere
okkultister.
I 1889 skrev franskmannen dr. Gerard Encausse (1865-1916)
boken "Le
Tarot des Bohémiens" under pseudonymet Papus.
Her fortalte han at sigøynerne hadde en Biblenes Bibel, et
kortspill kalt Tarot. Dette inneholdt den grunnleggende visdommen
fra alle mennesker i oldtiden. Papus var medlem av den kabbalistiske
ordenen Rose-Cross.
Lévis og Papus' verker dannet grunnlaget
for de mest populære okkulte foreningene som blomstret opp
på det europeiske kontinentet i årene som fulgte.
|
Eliphas Lévi
|
|
Papus
|
|
Golden Dawn
The Hermetic Order of the Golden Dawn er den mest
innflytelsesrike magiske organisasjonen i det 20. århundre.
Ordenen ble grunnlagt i London i 1888. Grunnleggerne var blant pastor
A. F. A. Woodford, dr. Woodman og dr. Wynn Westcott. De fikk hjelp
av den skotske frimureren Samuel Liddel Mathers til å
formulere ordenens ideologi og utarbeide de esoteriske innvielsesritualene.
Mathers (1854-1918) kalte seg MacGregor Mathers, og senere greve
av Glenstrae. Han var drivkraften i the Golden Dawn. Ordenens teori
om at tarot er nært knyttet til det kabbalistiske livstreet,
kan antageligvis føres tilbake til ham.
Gruppen besto forøvrig av blant annet poeten
W. B. Yeats, okkultisten Aleister Crowley, Paul Foster Case og Papus.
Ordenen ble oppløst i 1914. Ut fra Golden Dawn oppsto to
retninger innen tarot, gjennom medlemmene Waite og Crowley.
En klassiker som har blitt svært utbredt,
er kortstokken med det tilhørende tolkningssystemet som kalles
Rider-Waite. Arthur Edward
Waite (1857-1942) utga kortstokken sammen med boken "The
Pictorial Key to the Tarot" i 1910.
Den beryktede okkultisten Aleister Crowley
(1875-1947) har også mange talsmenn. Han utga "The
Book of Thoth", hvor maleren Lady Frieda Harris tegnet
bildene. I 1969 ble det utgitt en kortstokk på grunnlag av
disse bildene. Dette er kjent som Thoth-kortene. Crowley var kjent
som "The Great Beast". Han tiltrakk seg stor interesse
i massemedia gjennom sine provokative ritualer og overmenneskeideal.
|
A.E. Waite
|
|
Aleister Crowley
|
|
Moderne tid
Tarotkortene har gjennomgått
mange forandringer opp gjennom tidene. Tarotkortene som brukes til
spådomskunst i dag, er alle utgått fra den såkalte
Marseille-tarot laget i Belgia i det 18. århundre.
Marseille-taroten ligner mest på den tidlige venezianske tarot.
Tarot er i dag, sammen med astrologi,
en av de mest kjente og pålitelige spådomsteknikker.
Tarot er muligens New Age-bevegelsens mest populære divinasjonsmetode
(spådomsmetode). Teknikkene har i løpet av det siste
århundret gått over fra å være divinasjonslære
til vishetslære. Metodene brukes ikke lenger bare til
å forutsi framtiden, men til å prøve å
forstå menneskenes karakter og plass i den store kosmiske
planen.
De siste tiårenes interesse for tarot har
ført til økt bredde i utvalget av kortstokker og tolkningssystemer.
Tarotkort brukes som hjelpemiddel for beslutninger og meditasjon.
Det finnes tolkninger inspirert av jungiansk psykologi, ulike New
Age-religioner, forskjellige myter og så videre. Til syvende
og sist er det likevel det beste redskapet utøverens egen
intuisjon.
|
|
|
|
|
|
|